Dlouhá Ves Langendorf

Langendorf

Die Anlage des Ortes hat Langendorf den Namen gegeben. Rechts und links vom Bächlein stehen die stattlichen Gehöfte und hinter ihnen liegen in Streifen die Grundstücke dazu. Eine ganze Stunde mußte man gehen, um von einem Ende des Dorfes zum andern zu kommen. Solche Dorformen sind im ganzen großen deutschen Siedlungsgebiet vom Rhein bis in die Mittelgebirgstäler des deutschen Nordmährens verbreitet und werden als "Reihendörfer" , "Kettendörfer" oder auch als "Waldhufen - Dörfer" bezeichnet. Diese Dorfform ist eine ausgesprochen deutsche. Langendorf ist daher von allem Anfang an von Deutschen angelegt worden. Es sind auch die Namen der Einwohner vor rund 600 Jahren deutsch. In einem Frauentaler Zinsregister des 14. Jahrhunderts werden nämlich folgende Langendörfer genannt: Nickusch Czwyfoler, Hensl Ekser, Franz Creuzer, Vinder, Schwarz Jekl, Mertl, Fricz, Eberhart, Stol, Peschl, Michel Czader, Herscho, Vinck, Herscho, Lang Peschel, Jekl Maer, Nickus, Enderl Übler."

Die über Langendorf erhaltenen Urkunden reichen bis zum Beginn des 14. Jahrhunderts zurück. Sie nennen Langendorf in lateinischer Bezeichnung

"Longa villa [Deutsch: langes Dorf; hier Langendorf]"

Wie die übrigen Dörfer gehörte auch Langendorf früher einem Grundherrn, dem es bestimmte Abgaben zu entrichten hatte und der die oberste Gerichtsbarkeit besaß. Zu Anfang des 14. Jahrhunderts war der Grundherr von Langendorf das vom Grafen Wilhelm von Sulzbach 1120 begründete Kloster Wilhelmszell, das heutige Wilimov bei Goltsch-Jenikau. Durch einen Gütertausch kam es aber am 16. Oktober 1307 an das Adeisgeschlecht Lichtenburg, welches großen Landbesitz erwarb und im Sommer auf einer Burg in der Nähe von Illemenik lebte. Kleine Reste der einstigen Sommerburg sind noch heute im Sommerwalde zu erkennen. Ein Herr aus diesem Geschlecht, Raimund mit Namen, verpfändete aber schon im Jahr 1308

(17. Jänner und 8. Mai) unser Langendorf wieder an ein Kloster und zwar an das Zisterzienserkloster Sedletz, das im Jahr 1143 von deutschen Mönchen aus Waldsassen begründet worden war. Dieses Mönchskloster Sedletz wurde Eigentümer des ihm verpfändeten Langendorf. Im Jahr 1316 verkaufte es aber den Ort an den Archidiakon und Magister Rapoto, der für Langendorf und den Zins der Sybotonis villa [Deutsch: Dorf des Syboto] (Saibendorf oder Siebentann) den Kaufschilling von 225 Schock Groschen erlegte (bezahlte). Der genannte Kanonikus schenkte darauf das Dorf dem Nonnenkloster Frauental.

Bei Frauental blieb es nun fortan. Es hatte im 14. Jahrhundert an das KIoster für je einen Lahn jährlich 12 Groschen und zwei Hühner abzuliefern. Ein Lahn war das durschnittliche Ausmaß einer Bauemwirtschaft. Der Richter von Langendorf enscheint im Zinsregister bloß für einen halben Lahn mit 6 Groschen und einem Huhn belastet.

Die Bewohner mussten für ihre Grundherrschaft unbezahlt arbeiten. Diese Pflichtarbeit hieß Robot. Die Bewohner waren vom Kloster abhängig. Ohne dessen Erlaubnis durften sie weder ihren Besitz verkaufen noch ihre Kinder ein Handwerk oder einen anderen Beruf erlernen lassen. Noch sind uns einzelne Aufzeichnungen erhalten, in denen z. B. im Jahr 1542 die Frauentäler Abtissin vom Iglauer Stadtrat verlangt, daß er eine untertänige Katharina aus Langendorf zurückschicke, oder im Jahr 1545, daß er den Motl aus Langendorf in Iglau entlasse. Die Genannten hatten eben das Langendorfer Gebiet ohne Erlaubnis der Herrschaft verlassen. Diese Leibeigenschaft ist erst durch Kaiser Josef II. aufgehoben worden. In Böhmen geschah dies durch sein Patent vom 1. November 1781. Seitdem konnte jeder sich verehelichen, wie er wollte, wegziehen, wenn er wollte, oder das Handwerk lernen, welches er wollte.

Langendorf hat eine alte Kirche zu St. Nikolaus. Früher war sie eine Filialkirche von Schlappenz. Im Jahr 1335 wurde sie von Schlappenz losgelöst und unter das Patronat der Äbtissin von Frauental gestellt, die ja seit 1316 Grundherrin von Langendorf war. Der damalige Pfarrer hieß Walther, er hatte seit der Abtrennung an den Schlappenzer Pfarrherrn alljährlich eine halbe Mark zu zahlen. Im Jahr 1347 kam es zwischen dem Schlappenzer Pfarrer Johann und dem Langendorfer Pfarrer Bartholomäus wegen des Kirchenzinnes zu einem Streite, der schließlich dadurch endete, dass Bartholomäus an die Schlappenzer Pfarre zwei Kühe und zwei Kälber gab. Im 14. Jahrhundert werden noch mehrere Langendorfer Pfarrer genannt, so ein Johannes, ein Jakob, ein Nikolaus und ein Konrad. Seit wann die Langendörfer Kirche ohne Pfarrer ist, wissen wir gegenwärtig nicht. Seit 1643 ist sie in der Administration der Frauentaler Pröbste. Eine Sage will wissen, daß der Pfarrer während einer Pest den Ort verlassen habe. Noch 1924 gibt es in Langendorf das ,,Pfarrhöfel", es war die Nr.54. Es hatte bis zur Aufhebung des Frauentaler Klosters im Jahr 1782 zu diesem gehört und war dann nach Entschädigung des Frauentaler Pfarrers mit jährlichen 200 fl. an den Religionsfond gekommen. Das "Pfarrhöfel" hatte dann einige Zeit als Schulgebäude gedient. Der Gottesdienst in der Langendorfer Kirche wird an bestimmten Tagen des Jahres von Frauentaler Geistlichen ausgeübt.

Langendorf ist flächenmäßig einer der größten Orte der Sprachinsel, es hat ein Ausmaß von 1082 ha und wird im böhmischen Teile nur von Stecken übertroffen.

Langendorf war in alter Zeit nach Frauental eingeschult. Hier war eine Klosterschule. Nach Aufhebung des Klosters 1782 wurde eine öffentliche Schule errichtet, die auch aus den Nachbargemeinden besucht wurde. Am 22. November 1792 wurde in Langendorf eine Filialschule für die Kinder von Langendorf, Pattersdorf und Uttendorf eröffnet. Sie war im "Pfarrhöfel" untergebracht. 1831 wurde ein Schulgebäude (Nr.63) gebaut und 1914 am Schulhaus ein Stockwerk aufgesetzt. Zum Umbau spendete der Deutsche Schulverein 17 000,- Kronen. Im Jahr 1920 wurde eine tschechische Minderheitsschule im deutschen Schulhaus untergebracht.

Als selbstandige Gemeinde hatte Langendorf 1939 acht deutsche und vier tschechische Gemeinderäte.
Pfarre, Post, Bahnstation und Gendarmerie waren in Frauental.

Eine Sage erzählt, daß hinter dem Dorfe in Tonners Walde einst Zwerge gehaust haben, die Schmiedearbeiten machten und oft zu den nächsten Bauern um Milch kamen. Das Graben nach Eisenerzen war hier früher Brauch, noch vor einem Jahrhundert grub man in Slamas Wald und lieferte die Erze nach Ransko. In Tonners Walde, der sich gegen Silberberg hinzieht und dem Grundbesitzer Tonner Nr.19 gehörte, war früher ein Stollen, dessen Mundloch man vor einigen Jahren noch sehen konnte. Nun ist es verschüttet. Er stammte vorn Silberbergbau, denn das Gebiet um Uttendorf gegen St. Katharina hatte Bergwerke, in denen im 17.18. und 19. Jahrhundert nach Edelmetallen gesucht wurde.

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